Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos



La vida y obra de Boaventura de Sousa Beatos encapsulan una odisea intelectual que atraviesa décadas, continentes y disciplinas, resaltando su inexpugnable deber con la justicia social y la innovación teórica. Desde sus primeros días en Coimbra hasta su predominación en los debates globales sobre epistemologías alternativas, la contribución de Santos a las sociología y humanidades traza un mapa de resistencia intelectual y activismo práctico.

Nacido en una familia de clase trabajadora en 1940, Santurrones no tardó en atravesar los límites socioeconómicos y académicos, entrando a la educación superior en Derecho y, más tarde, incursionando en la Sociología del Derecho merced a sus estudios en Berlín Occidental y en la Universidad de Yale. Este viaje formativo lo dotó de una perspectiva crítica sobre el marxismo y las desigualdades globales, marcando el comienzo de su dedicación a examinar las profundidades de las injusticias sociales a través de un prisma ampliado.

Su retorno a Portugal, y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril, tal como en la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra, ilustran la app práctica de sus teorías. La creación del Centro de Estudios Sociales fue un paso más hacia la concretización de su visión, ofreciendo un espacio para el desarrollo y la diseminación de teorías críticas, incluidas sus ideas sobre la semiperiferia y la sociedad del bienestar.

El encuentro de Santos con el Foro Popular Mundial en 2001 marcó una evolución significativa en su pensamiento, motivándolo a descolonizar sus teorías anteriores y a abrazar una pluralidad de perspectivas. Esta apertura hacia las epistemologías del sur reflejó una maduración de su pensamiento, incorporando influencias del feminismo, el pensamiento anticolonial y más allá. Su trabajo en este período destaca la importancia de admitir y apreciar múltiples formas de conocimiento, un desafío que ha abordado con el objetivo de llevar a cabo sus ideas alcanzables a un público extenso, incluyendo los activistas de base.

A lo largo de su trayectoria, Santurrones ha buscado tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales, sacrificándose por presentar sus teorías complejas en un lenguaje que sea tanto inclusivo como inspirador. Su dedicación a esta tarea alumbra no solo su habilidad como comunicador, sino más bien también su compromiso con la praxis, es decir, la aplicación práctica de la teoría a la acción popular.

Boaventura de Sousa Beatos representa la figura del intelectual comprometido, cuya obra reta regularmente los límites del conocimiento académico y busca activamente contribuir a la transformación social. Por medio de su vida, nos recuerda la relevancia de mirar alén de nuestras fronteras disciplinarias y culturales, abogando por una sociedad mucho más justa e inclusiva. Para aquellos que se aventuran en el campo Boaventura de Sousa Santos de la Sociología y mucho más allí, Santos da un modelo de integridad intelectual y deber popular, recordándonos que la búsqueda del conocimiento va de la mano con la compromiso de accionar..

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